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贪求小利就做不成大事。”
【评析】 “欲速则不达”，贯穿着辩证法思想，即对立着的事物可以互相转化。孔子要求子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成大事。
...种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合于中庸...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0834251878.html
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方回转之义，善恶之道，十方参有。”(同上)坎是水象，水能利养万物，水性流动，又体现了回转的意思，象征善与恶、迷与悟的互相转化。 东北方。李通玄说：“东北方为山，为石，为止，为小男，为童蒙，……以艮为山故...并行是唐王朝的基本政策。这三大思想流派，既相互论争，又互相影响，形成了一种相互融合的潮流。 和这种潮流相呼应，李通玄试图纳儒入佛、纳道入佛。他说：言外道名遍行者，菩萨化邪不化正，名为外道。凡所修进未...
邱高兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440756.html
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缘”宇，“起”不过是表示缘的一种功能。“缘起”也就是一切事物所赖以生起的因缘。佛教理论认为，世间万事万物都是互相联系、互相依存、互相转化、互为条件的，都是在互相作用中得以产生和存在的。这些互相关系就是...生命力；另一方面，把作为“主体”的“自我意识”(“心”)直接提升为作为“本体”的“无限的自我意识”，不搞烦琐论证，尽量缩短在自我意识的循环中“主体”与“本体”互相冥合的过程。因此，六祖慧能的所谓“成佛”(...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262951575.html
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结果等辩证关系。
一切生命分为凡圣两大类，即六凡、四圣十个层次，称为十法界。六凡即六道，指天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，四圣指声闻、缘觉、菩萨和佛。智顗大师认为十法界众生可以互相转化，相互含...显现，本体与现象互融互具，圆融不二。从千差万别的现象界，能够直接体证绝对的真理。事事无碍法界说明现象界的万事万物因缘相生，并不是独立的存在，而是互相交融而无有障碍的关系。
“须弥世界...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652116.html
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和相两个方面，性是“体实不改”，而净心有差别之性，又是真实不改的，能作为一切存在的体性，所以净心也名法性。后来天台宗人还进一步提出“一念无明法性心”的观念，吊诡地宣扬法性与无明可在一念之间互相转化，把...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353352686.html
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缘觉，是无漏；菩萨是亦漏亦无漏；佛则是非有漏非无漏。十界之间的关系是互相包含、互相渗透、互相转化，如地狱界蕴含和具备佛界等其它九界，而佛界也蕴含和具备地狱界等其它九界。智顗认为： 一法界具九法界，名...观心、偏圆具足，依此心观为众生说。 吕澂先生因此而将“性具”定义为： 性具就是一切法都是自然存在的，既非自生，也非他生，而且这种存在不是单一的存在，而是互相联系作为全体而存在的。 其实考诸史料...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085970493.html
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就是通过耗资庞大的粒子加速器，用一个高速运动的粒子去轰击另一个粒子，以获得更小的物质微粒。而能量和质量是可以互相转化的。用极大的能量去击碎一个微小的粒子，所获得的碎片究竟是不是原来结构中的一个组成部分呢...一生？
明白了因果定律，你就会赞叹原来天地之间所有的事情竟是那样的公平，我们今天之所以生得这副模样，出生在这样的家庭，有这样的生活境遇，良有以也。如果不善自珍惜，顺境可以转化为逆境；反之，逆境也可...
洪申健
|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/122656453.html
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、打我、侮辱我、这些事了，就能从根本上解决问题。如果有我相，遇到问题，就会结怨结仇。佛教讲“怨亲平等，”真正懂得怨与亲是互相转化的，就不会与他人结怨结仇。这一点，说起来很简单，做起来难。举两个例子来...。所以说，一切烦恼来时，要从忍辱下手。百丈禅师说：“烦恼，以忍辱为菩提。”菩提就是觉醒，就是清净心。烦恼菩提是一回事，能忍辱，烦恼就转化为菩提；不能忍辱，这烦恼的火焰就会烧毁功德林。从这个意义来说，...
释昌臻
|忍辱|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/175103628.html
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恩怨，造种种的罪业。其实，冤家与亲人是互相转化的，过去生中的冤家对头，往往是今生的亲。，还有，冤家不是别人，正是自己。所以人生最大的敌人是自己。我们一生当中的苦是谁造成的？是自己的分别，执着，颠倒，...是好事，互相舍不得，最后到了要往生时，去不了呀！不能用佛法来处理世间的恩爱，陷入感情的网络里，只会受拖累的。这种因情爱不断除，是不可能往生的。台湾一位男居士念佛预知时至，中午12点，请亲友来家助念，他...
昌臻法师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1638191778.html
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自我表现，而以为是善。因此才有无量众生流转于六道之中。欲界、色界、无色界，三界涵摄六道。三界中无有一物独自存在，即便是空气的因子，亦是相互依赖及互相转化。因此三界众生可说是被“痛苦”、“变化的无常苦”...称之为“外形而上学”。密续又称为金刚乘，是以小乘的戒律和大乘的菩提心为基础，在具足高度空性智慧的认知中，以真言转化的力量为方便解脱道，直证本觉之果乘。 佛法伟大浩瀚如海。佛陀法教自印度向外弘传计有三次。...
洛本仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301840042.html